Recht dat niet vergeten wordt
In een wereld waar onrecht vaak ongestraft lijkt te blijven, klinkt het oordeel van God als harde maar heilzame waarheid. De Schrift leert dat er een dag komt waarop de Heere rechtvaardig oordeelt over levenden en doden. Geen macht, geen rijkdom en geen sluwheid zal dan nog iemand kunnen beschermen.
Het laatste oordeel is geen wraakfantasie van zwakke mensen, maar de openbaring van Gods heiligheid. Hij is de Rechter die alle dingen kent, ook wat in het verborgene geschiedde. Daarmee is het oordeel tegelijk bevrijding voor wie lijdend naar zijn gerechtigheid verlangt.
"Want wij moeten allen voor de rechterstoel van Christus openbaar worden."
2 Korinthe 5:10
Christus als Rechter
De Vader heeft al het oordeel aan de Zoon gegeven. Het is opmerkelijk dat dezelfde Jezus die voor ons aan het kruis stierf, op de dag des Heeren zal oordelen. Zijn genade sluit zijn rechtvaardigheid niet uit; integendeel, juist omdat Hij onze Verlosser is, is zijn oordeel volkomen betrouwbaar.
Voor wie in Hem gelooft, is er geen dubbele angst. Christus droeg al het oordeel dat ons treffen zou op het kruis. Toch blijft er ernst: wij zullen verantwoording afleggen over onze werken, niet om ons te redden, maar als getuigenis van zijn genade in ons leven.
De boeken en de getuigenis
Openbaring beschrijft boeken die geopend worden. Alles wat gedaan is, wordt zichtbaar. Ook wie nooit een Bijbel las, zal niet zonder getuigenis staan: de schepping, het geweten en de verkondiging van het evangelie spreken op de dag des oordeels.
Daarmee is het oordeel geen loterij. God oordeelt rechtvaardig en in overeenstemming met zijn openbaring. Wie het evangelie verwierp, koos daarmee tegen de enige Naam waarin verlossing gegeven is. Wie Christus aanbad, wordt niet gerechtvaardigd door eigen verdienste, maar door zijn bloed.
Leven in het licht van het oordeel
Het besef van het komende oordeel zuivert ons dagelijks leven. Wij liegen niet, omdat de waarheid eens volkomen zichtbaar wordt. Wij onderdrukken de armen niet, omdat de Rechter de zwakken niet vergeten heeft. Wij getuigen van Christus, omdat alleen in Hem een veilige toevlucht bestaat.
Tegelijk bevrijdt het oordeel ons van de drang zelf rechter te spelen. Wij hoeven vandaag niet elke misdaad persoonlijk te wreken; wij mogen het recht aan God overlaten. Zo wordt de eschatologie geen vlucht uit de wereld, maar een impuls tot trouw en moed midden in haar.